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NOCHES DE BOHEMIA EN SANTIAGO DE CHILE

 

De Montevideo a Santiago por siete días.  Para poder convertirlos en gastos profesionales, Bruce me ha puesto en contacto con Fernando Bustos, un chico afiliado al MOVILH (Movimiento de Integración y Liberación Homosexual), el grupo activista en Santiago.  Los contactos se han hecho apresuradamente.  Tengo todo un programa de presentaciones, reuniones y entrevistas. 

 

Asisto a una reunión entre la directiva del MOVILH y un grupo anarquista.  Después de muchas deliberaciones,  la directiva decide que no puede hacer causa con los anarquistas.  Señalan, acertadamente., la muy precaria posición de su grupo en cuanto a la ley, y las complicaciones que traería asociarse con otros grupos marginales.

 

Un chico llamado Víctor Hugo me entrevista para un programa radial, “El Triángulo Abierto,”  en Radio Tierra. Preguntas difíciles, respuestas difíciles, pero me siento satisfecho.  

 

Esa noche, salgo con Fernando Bustos a conocer a la escritora Amanda Berenguer  y al famoso/infame Francisco, “Pancho” Casas, fundador del grupo de guerrilla teatral “Las yeguas del Apocalipsis.” El encuentro tiene lugar en el “Prosit,”  lugar favorito de locas de todos los sexos y  la incipiente juventud alcohólica de Santiago. Ambos llegan acompañados. Berenguer, por una amiga feminista que me da copia de su libro, escrito en lo que he llegado a reconocer como la jeringonza internacional del postmodernismo. Casas, quien desgraciadamente se parece más a Aubrey Beardsley que a Rock Hudson,  por un callado noviecito de diecinueve años. 

 

Casas ataca furiosamente a Bustos por no haber sido invitado nunca al MOVILH, mientras que invitan extranjeros.  La feminista lo aporrea por intentar conseguirme una presentación en la Biblioteca Nacional.  Procede a citar una sarta de previos invitados desde Juan Gelpí ,  Cristina Peri-Rossi, Jean Franco a Frederick Jameson, para enfatizar que hay suficiente cultura en Chile y que soy demasiado poca cosa para merecer tales honores.  Se enredan todos en una tremenda discusión sobre “Locas revolucionarias” (Casas) y “homosexuales burgueses” (pobrecito yo) que atrae la atención de todo el mundo mientras busco cómo meterme debajo de la mesa.

 

Casas propone que movamos la farra a un cabaret llamado “El Triángulo,” pero que en realidad se debiera llamar “La pesadilla.”  Todos los muebles muy de vanguardia, en colorines, triangulares,  ridículamente incómodos. Nos encontramos con otro miembro de la bohemia intelectual santiaguina,  un borracho recitando poesía que siempre termina en un silbido y que luego, compasivo,  me cuenta la historia de cómo llevó a Gorbachev a Chile y nadie tampoco le hizo ningún caso.  Anda acompañado de un guapo tipazo, también borracho, que pasa la noche intentando levantar a Berenguer, invitándola a bailar  para luego llevarla a su departamento.  Pero a la vez me exhibe el paquete, al que rabiosamente no le quito la vista de encima   Esta gente bebe pero no come así que, siendo el invitado con dólares,  me toca pagar por las siete botellas de vino que han consumido.   Casas ácidamente le informa al borrachón que no se nos acerque porque somos “una mesa de homosexuales”(¿burgeses?), pero él insiste en darme conversación.  Regreso a las dos de la mañana, muerto de hambre, de cansancio, y con ganas de llegar a Nueva York.

 

Tan pronto despierto al día siguiente, Bruce me informa que la conferencia de la Biblioteca Nacional, misteriosamente convertida en rueda de prensa, no tendrá lugar.  El MOVILH pasa por una crisis: el gobierno ha censurado un programa sobre la homosexualidad en la televisión.  Recibo una llamada de Bustos avisando que debo estar a las 9.00PM en el MOVILH para una lectura de poesía, y que vaya en taxi porque no pasará a recogerme.   Es el cumpleaños de Bruce, quien me acompaña en Metro porque su celoso maridito se ha llevado el auto.   Al fin puedo hablar por hora y media de mi trabajo y contestar preguntas.  Una me conmociona.  ¡Quieren saber si Gabriela Mistral es lesbiana!  Contesto que, siendo chilenos, ellos lo deben saber mejor que yo.  De memoria, recito “Lai” (Un hombre/ bello como el vidrio . . .  “) y leo de La voz de la mujer que llevo dentro y  de Pato salvaje, terminando con el subversivo “Dijo el amor.”  Anuncio que mi lectura está dedicada al hombre de mi vida, el  cumpleañero.  Ese es mi regalo.  Las pupilas sorprendentemente húmedas, me pasa la mano por el hombro, me estrecha, y murmura las mágicas palabras: “Je suis fier de toi . .”  Luego se larga a continuar la fiesta con unos amigos.  Termino con otro de sus acólitos, Alejandro, en el “Prosit,”  cenando pizza y vino de la casa.

 

 

Comentario de Juan Hernàndez (Movih, Chile)

Señores Enkidu
En relación a una columna de opinión firmada por don Alfredo Villanueva-Collado donde relata reuniones con el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)en Santiago, señalamos que: a.- Jamás hemos establecido reuniones con el firmante de la nota, quien tampoco se contactó con ninguno de los integrantes de nuestra directiva ni, tampoco, con ningún activista de nuestra organización. b.- Por lo mismo, agredeceríamos corregir la nota en cuestión de manera de omitir cualquier mención falsa respecto a hechos relacionados con nuestra organización. 

 

Atentamente Juan Hernàndez,
secretario Movilh 

www.movilh.org

02-671 48 55, 

movilh@movilh.org

 

 

  Respuesta a Juan Hernández

Resulta ser que mi contacto con el MOVILH de Chile data de 1986, bastante antes que los actuales dirigentes asumieran la directiva (muchos de ellos probablemente estaban todavía en pañales).  Leí poesia, hablé sobre Augusto D'Halmar, he  hice una entrevista en la radio.  Lamento que la organización en el presente no haya conservado una memoria histórica de sus propios pasados logros.  ¡Lo que si han conservado es el estilo retórico!

Dr. Alfredo VIllanueva Collado

 

    ALFREDO VILLANUEVA-COLLADO
[22.08.2004]:  LA CONSTITUCIÓN DEL SUJETO HOMOSEXUAL MASCULINO EN LA NARRATIVA LATINOAMERICANA: UN BREVE RECUENTO, por © Alfredo Villanueva-Collado/Enkidu
[22.08.2004]:  THE CONSTITUTION OF THE GAY  SUBJECT IN LATIN AMERICAN NARRATIVE; A BRIEF SURVEY por ©Alfredo Villanueva-Collado/Enkidu
DOSSIER: SOCIEDAD Y CULTURA
DOSSIER: LITERATURA