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Amig@ de Enkidu:
Seguimos reflexionando sobre Dios y
la espiritualidad.
Las
ideas sobre Dios en nuestra historia
En todas las culturas existen
personas místicas que traducen su experiencia de Dios en lenguaje e ideas
humanas propias de su tiempo y de su cultura, por eso encontramos
diversidad en las ideas o imágenes de Dios. Por ejemplo:
Hemos venerado los fenómenos naturales como manifestaciones de un Poder Superior, Gran
Espíritu.
Gudinde
med oprakte arme. Fundet i Gazi på Kreta, Grækenland. Sen bronzealder,
13.-12. årh. f.Kr. Det Arkæologiske Museum i Herakleion.
Al lado de la veneración a los fenómenos
naturales, encontramos la veneración de ciertos
animales ligados al grupo por medio de parentescos sin parentesco real: el Abuelo Oso, el Padre Bisonte, la Madre Araña...
Hallamos también la veneración a
la Gran Madre, la Diosa Mujer
que pare y alimenta a la creación entera. Esta Diosa se expresaba como
estrechamente relacionada a los ciclos de la vida: el nacimiento, el
crecimiento, la reproducción y la muerte. La mujer era considerada como
encarnación de los poderes de la Diosa.
Captando la presencia del Mysterio
en las muchas actividades humanas, la hemos dado rostros diversos para
experimentarlo cercano. Así nació el politeísmo, los
dioses y diosas que cuidan de la lluvia, de la fertilidad, de la cacería,
de la tribu...
Ante la sexualidad, se comprendió
que debían existir dioses y diosas
que fueran pareja (hierogamia), creadores de la vida que comparten con
el ser humano su poder generador.
Al afianzarse el varón como
dominador, en muchas culturas los rostros femeninos de las diosas
consortes fueron minimizados para luego ser olvidados a favor de dioses varones, guerreros, sanguinarios y dominantes. Estos dioses
varones podían tener esposas divinas o humanas, pero siempre de segunda
categoría a ellos. Algunos dioses
varones fueron concebidos como célibes,
capaces de engendrar la vida por sí mismos, sin la participación del
elemento femenino.
De ahí, siempre en relación a la
idea de supremacía del varón, surgió la idea de un Dios
varón, único y todopoderoso, engendrador y creador, sustentador de
la vida y controlador de la muerte.. nació el monoteísmo estricto. En
este lugar es donde nos encontramos la idea judía, cristiana y musulmana
de Dios (Jehová, Yahvé, Alá, Trinidad)
o
Riquezas y
limitación de estas ideas sobre Dios
Tomemos
un ejemplo, el que más o menos conozco: el Dios de la Biblia.
Los
antepasados del pueblo judío fueron nómadas y pastores reunidos en
tribus bajo la sombra omnipresente del jefe. Esta realidad cultural marcó
su comprensión de Dios y sus posteriores manifestaciones religiosas por
lo que, al interpretarlo desde sus categorías culturales, los judíos
adoraron un Dios varón, con características propias de los varones judíos:
será entendido como cruel, sanguinario, justiciero, guerrero, dominador,
misógino y xenófobo.
Encontraremos igualmente imágenes
de Dios como el Sebaoth, el dueño de ejércitos que motiva el alzamiento
guerrero: Al oír Saúl aquello, el espíritu de Dios se apoderó de él y
se llenó Saúl de furia... al día siguiente, Saúl organizó su ejército.
Posteriormente, la comprensión y
presentación de Dios irá adquiriendo tonalidades diversas. Con los
Profetas, Dios será el esposo que anhela enamorar de nuevo a su
mujer; el Dios compasivo que no ejerce violencia, sino sólo perdón:
Dios nos quiere tanto que, a pesar de nuestros pecados, es incapaz de
castigarnos. Es incapaz, justamente por la razón contraria a los
criterios y expectativas normales: “porque soy Dios y no hombre”; es
decir, por su grandeza, que no aplasta, por su gloria, que no avasalla.
Al mismo tiempo, Dios será
comprendido en términos de Alianza, es decir, como el garante último de
los derechos de los pobres y marginados: Dios no necesita de nada para sí; por eso, porque
todo es suyo, lo comparte con quien lo necesita, particularmente con el
pobre. Se llega aquí a identificar los derechos de Dios y los del pobre.
En la corriente sapiencial, Dios
será comprendido como el providente, quien sostiene su creación en la
existencia: El cielo proclama la gloria de Dios; de su obra creadora nos
habla la bóveda celeste. Los días se lo cuentan entre sí; las noches
hacen correr su voz.
*
Como puedes ver, en la misma Biblia,
encontramos imágenes o ideas sobre Dios diversas y a veces contrapuestas.
Algunas imágenes o ideas se superaron con el tiempo y cayeron en el
olvido (como la idea de que Dios era uno más de entre los muchos dioses)
en otros casos, las ideas sobre Dios convivieron al mismo tiempo, en
diversos sectores de la población.
Cuando un grupo específico se hacía
del poder, imponía a los demás su idea de Dios. Lo mismo pasa ahora
cuando comprobamos que hay ideas de Dios diversas y aun contrarias dentro
de la misma iglesia cristiana. Y claro que se da también el fenómeno de
que el grupo en el poder trata de imponer su idea de Dios a los demás
como si se tratara de la única idea válida, de la verdadera, de la que
no tiene errores.
* * *
Aquí le dejamos. La próxima vez
hablaremos de la validez de la diversidad de imágenes y de los criterios
para valorarlas. Gracias por tu lectura.
José
Álvaro Olvera I.
Comunidad
Católica Vino Nuevo
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