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Malaysia – The
Star Online: La
homosexualidad es más un asunto de política que de biología
La
perspectiva inicial en psicología fue tratar la homosexualidad. Luego,
los investigadores que en su mayoría eran gays o lesbianas, llevaron a
cabo estudios para probar la normalidad de la homosexualidad y la psicología
afirmativa gay [gay affirmative psychology] fue desarrollada. Sin embargo,
hasta el día de hoy, los resultados científicos aún son imprecisos.
Las
primeras teorías psicológicas sobre la homosexualidad, desarrolladas
desde mediados del s. XIX, centraron su atención en su orígen, afirma
Theo Sandfort en su artículo “Homosexualidad, Psicología, y Estudios
Gay y Lesbianos” [“Homosexuality, Psychology, and Gay and Lesbian
Studies”] en el libro que él editó con otros, Estudios Gay y
Lesbianos – Un Acercamiento Introductorio, Interdisciplinario [Gay
and Lesbian Studies – An Introductory, Interdisciplinary Approach].
Sigmund Freud (1856-1939), fundador del psicoanálisis, considera a la
homosexualidad como resultado de un desarrollo psicosexual perturbado en
donde las relaciones del niño con sus padres fueron el único factor
determinante en la orientación homosexual.
Los
estudios empíricos hacia los orígenes psicológicos de la homosexualidad
fueron llevados a cabo en los 1960s y 1970s. Estos estudios aplicaron ya
una perspectiva psicoanalítica o de aprendizaje social y estudiaron
factores como los antecedentes [background] de los padres y los
estilos de educación [parenting style], constelaciones familiares,
orden en el nacimiento, la relación del sexo de los hermanos y hermanas [sibling
sex ratios], la edad de los padres, el reforzamiento del rol de género,
la conducta de género no convencional y las experiencias de abuso sexual
en la infancia, asegura Sandfort.
El
asegura que varios investigadores compararon mujeres lesbianas y
heterosexuales para ver si las experiencias sexuales negativas con hombre
en la infancia y la adolescencia eran factores que permitían predecir la
orientación sexual. Algunos no encontraron ningún apoyo para esta hipótesis.
Sin embargo, J. H. Beitchman y otros, en 1992, concluyó en su trabajo,
“Una revisión de los efectos a largo plazo del abuso sexual infantil,”
en Child Abuse and Neglect [Abuso y Abandono Infantil], que
las mujeres adultas con experiencias de abuso sexual infantil tenían más
experiencias homosexuales en la adolescencia y la edad adulta.
Estudios Biológicos
Desde
la perspectiva biológica, F. L. Whitman (1993) en “Homosexual
orientation in twins: a report on 61 pairs and three triplet sets” [Orientación
homosexual en mellizos: un reporte sobre 61 pares y tres grupos de
trillizas], de los Archives of Sexual Behaviour [Archivos de Conducta
Sexual], mostró que la homosexualidad era con más frecuencia presente en
ambas personas si los gemelos son gemelos idénticos en lugar de
fraternales. Otros investigadores observaron la composición de las
familias y encontraron que, comparadas con las mujeres heterosexuales, las
mujeres homosexuales tuvieron una proporción significativamente mayor de
hermanas homosexuales, afirma Sandfort.
En
19991, el psicólogo Michael Bailey de la Universidad Northwestern y el
psiquiatra Richard Pillard de la Escuela de Medicina de la Universidad de
Boston también comparó grupos de hombres gemelos idénticos y gemelos
fraternos. En cada grupo, al menos un gemelo fue homosexual. Entre los
gemelos idénticos, 52% fueron ambos homosexuales, mientras que entre los
gemelos fraternos, 22% comparten la orientación homosexual. Pillard y
Bailey sugirieron que la incidencia más alta de una homosexualidad
compartida entre los gemelos idénticos significaba que la homosexualidad
era genética en su origen.
Sin
embargo, Joe Dallas, un ex activista por los derechos gay y fundador del
grupo Genesis Counselling [Terapia Génesis] en California,
en un folleto [booklet] que produjo, llamado Is homosexuality
inborn? [¿La homosexualidad es innata?] arguye que si el 48%
de gemelos idénticos, quienes están ligados de cerca genéticamente no
comparten la misma orientación sexual, entonces la genética sola no
puede explicar la homosexualidad. “Toda vez que los gemelos estudiados
por Pillard y Bailey fueron criados en el mismo hogar, es imposible saber
si el medio o los genes tuvieron un rol. A fin de que un estudio así
fuese exitoso, uno tendría que observar a gemelos que crecieron separados,”
argumenta.
El
razonamiento de Dallas podría tener algunas bases. Tomemos a Ann (no es
su nombre real), por ejemplo, quien es lesbiana y cuyas otras dos hermanas
también lo son. Ellas tuvieron un padre que abusó de ellas y la mamá de
Ann, quien es muy femenina y sumisa a su marido, no protegió a las niñas
cuando fueron abusadas, afirma Ann.
Cuando
se le preguntó porqué no tendría una cita con un hombre, Ann, quien está
en sus 30´s y vive en Kuala Lumpur, asegura que siente repulsión por su
padre abusador así como por otros hombres. Ella agrega que se siente
inexplicablemente atraída por mujeres pues siente que son débiles y
necesitan ser protegidos. En al caso de Ann y sus hermanas, parece ser que
el abuso tiene un impacto psicológico en ellas.
En
marzo de 1992, un estudio publicado en la British Journal of Psychiatry
[Revista Británica de Psiquiatría] encontró que sólo 20% de
los gemelos homosexuales tenían un co-gemelo gay, lo que llevó a los
investigadores a concluir que los factores genéticos son insuficientes al
explicar el desarrollo de la orientación sexual.
El Dr.
Simon LeVay, neurocientífico en el Instituto Salk [Salk
Institute] de La Jolla, California, llevó a cabo un estudio de los
cerebros de 41 cadáveres – 19 hombres homosexuales, 16 hombres
heterosexuales, y seis mujeres heterosexuales –. Su estudio –
reportado en la revista Science en agosto de 1991 – sobre un
grupo de neuronas en la estructura del hipotálamo llamado los núcleos
intersticiales del hipotálamo anterior [interstitial nuclei of the
anterior hypothalamus -INAH3-], mostraron que esta región del
cerebro era más grande en los hombres heterosexuales que en los
homosexuales. El postuló que la homosexualidad es innata. Sin embargo,
Dallas subrayó que tres de los sujetos homosexuales tenían INAH3 más
grandes que los heterosexuales, y que tres heterosexuales lo tenían menor
que el promedio de los sujetos homosexuales.
Sin
embargo, sus pares en la comunidad neurocientífica no pudieron llegar a
un acuerdo en cuanto a que los INAH3 deberían ser medidos por su tamaño
y volumen o por su número de neuronas. Además fue poco claro si la
estructura del cerebro afectó la conducta o viceversa.
Un año
después de que el estudio de Le Vay fuese dado a conocer, el Dr. Lewis
Baxter, de la Universidad de California en Los Angeles, obtuvo evidencia
de que la terapia de conducta puede producir cambios en los circuitos del
cerebro [brain circuitry], reforzando la idea de que la conducta
puede y de hecho afecta la estructura del cerebro.
Políticas de
homosexualidad [Politics of homosexuality]
Mientras
que los estudios sobre la homosexualidad no son concluyentes, los
observadores han advertido que el debate no es sobre biología sino sobre
política. En 1973, la Asociación Psiquiátrica Estadounidense [American
Psychiatric Association (APA)] borró la homosexualidad de su lista de
desórdenes. El Manual de Diagnóstico y Estadísticas [Diagnostic and
Statistical Manual] de manera inicial enlistaba la homosexualidad como
una perturbación sociopática de la personalidad [sociopathic
personality disturbance], y en 1968 la re-categorizó como una
desviación sexual.
Dallas
subraya que Ronal Bayer en su obra Homosexuality and American Psychiatry:
The Politics of Diagnosis [Homosexualidad y Psiquiatría Estadounidense:
Las Políticas de Diagnóstico] asegura que los líderes gay protestaron
en las convenciones anuales de la Asociación Psicológica Estadounidense,
demandando una reconsideración del diagnóstico del estatus de la
homosexualidad, y que ellos fuesen incluidos en las discusiones futuras.
El 15 de diciembre de 1973, el Consejo de Fideicomisarios [Board of
Trustees] de la APA, luego de meses de negociaciones con los activistas
gay, votaron para borrar la homosexualidad del Manual. En 1974, el consejo
instó a un referéndum, luego de la oposición de algunos psiquiatras. La
membresía entera de la APA fue consultada por su apoyo o rechazo a la
decisión del consejo. De los 10,000 miembros con derecho a voto, 60%
apoyaron la decisión y casi 40% la rechazó.
Independientemente
de que la homosexualidad sea innata o cultivada [nurtured], la
cuestión más grande es: ¿Dónde la sociedad dibuja la línea en la
conducta sexual? Si la homosexualidad es justificada por ser innata, ¿qué
sucede con los adúlteros, los incestuosos, los pederastas, o las
relaciones de bestialidad si también se prueba que son “innatas”?
“Las conductas violentas se piensa ahora que son genéticamente
influenciadas, así que ¿son legítimas porque son una herencia?”
pregunta Dallas.
Si en
los casos donde la gente se convierte en homosexual debido a un trauma en
la infancia, ¿existe la disponibilidad de profesionales que los aconsejen
al tratar con el trauma? Y si escogen expresamente su homosexualidad ¿cuál
debía ser la actitud de una sociedad sin humillar a los homosexuales como
personas? [what should a
society’s attitude be without demeaning homosexuals as persons?] Estas son las preguntas que cada
sociedad necesita responder. Loh Foon Fong,
The Star Online: Lifestyle [Malaysia], Enero 12. Traducción al castellano © Agustín
Villalpando.
“Homosexuality more about politics
than biology,” Loh Foon Fong, The
Star Online: Lifestyle [Malaysia], January 12,
Traducción © Agustín Villalpando/Enkidu.
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