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Malaysia – The Star Online: La homosexualidad es más un asunto de política que de biología

La perspectiva inicial en psicología fue tratar la homosexualidad. Luego, los investigadores que en su mayoría eran gays o lesbianas, llevaron a cabo estudios para probar la normalidad de la homosexualidad y la psicología afirmativa gay [gay affirmative psychology] fue desarrollada. Sin embargo, hasta el día de hoy, los resultados científicos aún son imprecisos.

Las primeras teorías psicológicas sobre la homosexualidad, desarrolladas desde mediados del s. XIX, centraron su atención en su orígen, afirma Theo Sandfort en su artículo “Homosexualidad, Psicología, y Estudios Gay y Lesbianos” [“Homosexuality, Psychology, and Gay and Lesbian Studies”] en el libro que él editó con otros, Estudios Gay y Lesbianos – Un Acercamiento Introductorio, Interdisciplinario [Gay and Lesbian Studies – An Introductory, Interdisciplinary Approach]. Sigmund Freud (1856-1939), fundador del psicoanálisis, considera a la homosexualidad como resultado de un desarrollo psicosexual perturbado en donde las relaciones del niño con sus padres fueron el único factor determinante en la orientación homosexual.

Los estudios empíricos hacia los orígenes psicológicos de la homosexualidad fueron llevados a cabo en los 1960s y 1970s. Estos estudios aplicaron ya una perspectiva psicoanalítica o de aprendizaje social y estudiaron factores como los antecedentes [background] de los padres y los estilos de educación [parenting style], constelaciones familiares, orden en el nacimiento, la relación del sexo de los hermanos y hermanas [sibling sex ratios], la edad de los padres, el reforzamiento del rol de género, la conducta de género no convencional y las experiencias de abuso sexual en la infancia, asegura Sandfort.

El asegura que varios investigadores compararon mujeres lesbianas y heterosexuales para ver si las experiencias sexuales negativas con hombre en la infancia y la adolescencia eran factores que permitían predecir la orientación sexual. Algunos no encontraron ningún apoyo para esta hipótesis. Sin embargo, J. H. Beitchman y otros, en 1992, concluyó en su trabajo, “Una revisión de los efectos a largo plazo del abuso sexual infantil,” en Child Abuse and Neglect [Abuso y Abandono Infantil], que las mujeres adultas con experiencias de abuso sexual infantil tenían más experiencias homosexuales en la adolescencia y la edad adulta.

Estudios Biológicos

Desde la perspectiva biológica, F. L. Whitman (1993) en “Homosexual orientation in twins: a report on 61 pairs and three triplet sets” [Orientación homosexual en mellizos: un reporte sobre 61 pares y tres grupos de trillizas], de los Archives of Sexual Behaviour [Archivos de Conducta Sexual], mostró que la homosexualidad era con más frecuencia presente en ambas personas si los gemelos son gemelos idénticos en lugar de fraternales. Otros investigadores observaron la composición de las familias y encontraron que, comparadas con las mujeres heterosexuales, las mujeres homosexuales tuvieron una proporción significativamente mayor de hermanas homosexuales, afirma Sandfort.

En 19991, el psicólogo Michael Bailey de la Universidad Northwestern y el psiquiatra Richard Pillard de la Escuela de Medicina de la Universidad de Boston también comparó grupos de hombres gemelos idénticos y gemelos fraternos. En cada grupo, al menos un gemelo fue homosexual. Entre los gemelos idénticos, 52% fueron ambos homosexuales, mientras que entre los gemelos fraternos, 22% comparten la orientación homosexual. Pillard y Bailey sugirieron que la incidencia más alta de una homosexualidad compartida entre los gemelos idénticos significaba que la homosexualidad era genética en su origen.

Sin embargo, Joe Dallas, un ex activista por los derechos gay y fundador del grupo Genesis Counselling [Terapia Génesis] en California, en un folleto [booklet] que produjo, llamado Is homosexuality inborn? [¿La homosexualidad es innata?] arguye que si el 48% de gemelos idénticos, quienes están ligados de cerca genéticamente no comparten la misma orientación sexual, entonces la genética sola no puede explicar la homosexualidad. “Toda vez que los gemelos estudiados por Pillard y Bailey fueron criados en el mismo hogar, es imposible saber si el medio o los genes tuvieron un rol. A fin de que un estudio así fuese exitoso, uno tendría que observar a gemelos que crecieron separados,” argumenta.

El razonamiento de Dallas podría tener algunas bases. Tomemos a Ann (no es su nombre real), por ejemplo, quien es lesbiana y cuyas otras dos hermanas también lo son. Ellas tuvieron un padre que abusó de ellas y la mamá de Ann, quien es muy femenina y sumisa a su marido, no protegió a las niñas cuando fueron abusadas, afirma Ann.

Cuando se le preguntó porqué no tendría una cita con un hombre, Ann, quien está en sus 30´s y vive en Kuala Lumpur, asegura que siente repulsión por su padre abusador así como por otros hombres. Ella agrega que se siente inexplicablemente atraída por mujeres pues siente que son débiles y necesitan ser protegidos. En al caso de Ann y sus hermanas, parece ser que el abuso tiene un impacto psicológico en ellas.

En marzo de 1992, un estudio publicado en la British Journal of Psychiatry [Revista Británica de Psiquiatría] encontró que sólo 20% de los gemelos homosexuales tenían un co-gemelo gay, lo que llevó a los investigadores a concluir que los factores genéticos son insuficientes al explicar el desarrollo de la orientación sexual.

El Dr. Simon LeVay, neurocientífico en el Instituto Salk [Salk Institute] de La Jolla, California, llevó a cabo un estudio de los cerebros de 41 cadáveres – 19 hombres homosexuales, 16 hombres heterosexuales, y seis mujeres heterosexuales –. Su estudio – reportado en la revista Science en agosto de 1991 – sobre un grupo de neuronas en la estructura del hipotálamo llamado los núcleos intersticiales del hipotálamo anterior [interstitial nuclei of the anterior hypothalamus -INAH3-], mostraron que esta región del cerebro era más grande en los hombres heterosexuales que en los homosexuales. El postuló que la homosexualidad es innata. Sin embargo, Dallas subrayó que tres de los sujetos homosexuales tenían INAH3 más grandes que los heterosexuales, y que tres heterosexuales lo tenían menor que el promedio de los sujetos homosexuales.

Sin embargo, sus pares en la comunidad neurocientífica no pudieron llegar a un acuerdo en cuanto a que los INAH3 deberían ser medidos por su tamaño y volumen o por su número de neuronas. Además fue poco claro si la estructura del cerebro afectó la conducta o viceversa.

Un año después de que el estudio de Le Vay fuese dado a conocer, el Dr. Lewis Baxter, de la Universidad de California en Los Angeles, obtuvo evidencia de que la terapia de conducta puede producir cambios en los circuitos del cerebro [brain circuitry], reforzando la idea de que la conducta puede y de hecho afecta la estructura del cerebro.

Políticas de homosexualidad [Politics of homosexuality]

Mientras que los estudios sobre la homosexualidad no son concluyentes, los observadores han advertido que el debate no es sobre biología sino sobre política. En 1973, la Asociación Psiquiátrica Estadounidense [American Psychiatric Association (APA)] borró la homosexualidad de su lista de desórdenes. El Manual de Diagnóstico y Estadísticas [Diagnostic and Statistical Manual] de manera inicial enlistaba la homosexualidad como una perturbación sociopática de la personalidad [sociopathic personality disturbance], y en 1968 la re-categorizó como una desviación sexual.

Dallas subraya que Ronal Bayer en su obra Homosexuality and American Psychiatry: The Politics of Diagnosis [Homosexualidad y Psiquiatría Estadounidense: Las Políticas de Diagnóstico] asegura que los líderes gay protestaron en las convenciones anuales de la Asociación Psicológica Estadounidense, demandando una reconsideración del diagnóstico del estatus de la homosexualidad, y que ellos fuesen incluidos en las discusiones futuras. El 15 de diciembre de 1973, el Consejo de Fideicomisarios [Board of Trustees] de la APA, luego de meses de negociaciones con los activistas gay, votaron para borrar la homosexualidad del Manual. En 1974, el consejo instó a un referéndum, luego de la oposición de algunos psiquiatras. La membresía entera de la APA fue consultada por su apoyo o rechazo a la decisión del consejo. De los 10,000 miembros con derecho a voto, 60% apoyaron la decisión y casi 40% la rechazó.

Independientemente de que la homosexualidad sea innata o cultivada [nurtured], la cuestión más grande es: ¿Dónde la sociedad dibuja la línea en la conducta sexual? Si la homosexualidad es justificada por ser innata, ¿qué sucede con los adúlteros, los incestuosos, los pederastas, o las relaciones de bestialidad si también se prueba que son “innatas”? “Las conductas violentas se piensa ahora que son genéticamente influenciadas, así que ¿son legítimas porque son una herencia?” pregunta Dallas.

Si en los casos donde la gente se convierte en homosexual debido a un trauma en la infancia, ¿existe la disponibilidad de profesionales que los aconsejen al tratar con el trauma? Y si escogen expresamente su homosexualidad ¿cuál debía ser la actitud de una sociedad sin humillar a los homosexuales como personas? [what should a society’s attitude be without demeaning homosexuals as persons?] Estas son las preguntas que cada sociedad necesita responder. Loh Foon Fong,  

The Star Online: Lifestyle [Malaysia], Enero 12. Traducción al castellano © Agustín Villalpando.

“Homosexuality more about politics than biology,” Loh Foon Fong,  The Star Online: Lifestyle [Malaysia], January 12, Traducción © Agustín Villalpando/Enkidu.