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Espíritu y Espiritualidad

 

Hola de nuevo, lector de Enkidu. En nuestro anterior encuentro me quede picado con algunas cosas de las que te estaba hablando y la verdad es que me gustaría retomar el hilo a la cuestión sobre el significado de espiritualidad que te propongo en esta columna.

 

o       Una visión diversa del espíritu

 

Comúnmente comprendemos la palabra espíritu como algo opuesto al cuerpo, como una entidad alejada del mundo y de las cosas materiales; es probable que, si te preguntas ahora por tu propia comprensión de la palabra espíritu, respondas algo que en el fondo signifique “lo que no es corporal” “lo que no es material” “lo que es inmortal”

 

 Aunque esta es la concepción más difundida, no es la que usamos aquí porque nos deja nuevamente frente al dualismo que no nos ayuda a integrar, sino que separa y opone convirtiendo al espíritu, lo espiritual y la espiritualidad en lo contrario a las cosas más bellas, que más nos gustan, que nos deleitan o que, incluso, nos excitan y nos hacen sentir un orgasmo porque todas estas realidades las sentimos con el cuerpo o las percibimos con los sentidos corporales.

 

Y como en este rincón intentamos superar el dualismo, te propongo entender la palabra espíritu es su concepción holística (recuerda que holos significa totalidad) que es la concepción presente en algunas culturas y formas de pensamiento; por ejemplo, en la cultura oriental hebrea, que es la cultura madre de la Biblia, espíritu viene de la palabra hebrea Ruah que significa aliento, respiración, viento huracanado o tormenta. Como puedes ver, en la Biblia la palabra espíritu no es algo opuesto a lo material, sino que es algo que se da, que existe precisamente en lo material.

 

El espíritu, desde nuestra visión holística es, entonces...

Ø      RESPIRACIÓN: la fuerza que nos permite respirar, oxigenarnos y vivir.

Ø      ALIENTO: lo que nos impulsa a soñar, a crear, lo que nos anima a seguir adelante, lo que nos permite vivir, sentirnos, sabernos y disfrutarnos como seres vivos.

Ø      VIENTO HURACANADO: pasión que arrastra, anhelo que consume, fuerza que arranca desde la raíz hasta los árboles mas enraizados.

Ø      TORMENTA (los judíos vivían en zonas desérticas, así que se enfrentaban a tormentas de arena muy seguido de ahí sacaron la imagen con la que compararon el poder del espíritu): fuerza incontenible que llega y cambia radicalmente todo lo que había, es lo que no deja las cosas como están, lo que renueva lo establecido.

 

 

o       De tal espíritu, tal espiritualidad

 

Si concebimos el espíritu de una manera holística y no dualista, es decir, si comprendemos el espíritu como una dimensión integral de la vida humana, nuestra concepción de lo que es la espiritualidad – vivir de acuerdo al espíritu – también se hace diversa y holística:

1.     Sin espíritu, no hay vida (dimensión biológica de la espiritualidad)

2.     Sin espíritu, no hay sueños, anhelos, metas, gozo ni felicidad (dimensión psicológica)

3.     Sin espíritu, no hay pasión, no hay dinamismo, no hay transformaciones culturales (dimensión social)

4.     Sin espíritu, la experiencia religiosa se hace vieja y muere, no hay creación artística ni científica

Y como consecuencia de lo anterior: Toda manifestación de vida, todo anhelo, toda pasión, toda búsqueda, toda investigación científica, toda creación artística, toda experiencia religiosa que nos lleve a ser más plenos es una expresión del espíritu, una vivencia de espiritualidad.

 

La espiritualidad es, desde esta visión, la conciencia y la puesta en acción de esa fuerza vital, es asumir que estamos VIVOS y vivir intensamente. Espiritualidad es vivir en constante búsqueda de plenitud, de cambio y de crecimiento. Espiritualidad es buscar lo que nos hace mejores, más humanos, más personas, por eso espiritualidad es vivir en el amor y desde la compasión por todas las formas de vida.

 

Y como no somos islas, sino seres sociales, nuestra espiritualidad tiene la capacidad de ponernos en comunión con alguien mas. Espiritualidad es también un modo de vivir en relación: con nosotros mismos, con los demás, con la naturaleza y, como reconocemos los creyentes, con Dios.

 

Si esto es así, podemos decir que toda persona tiene en sí un espíritu, una fuerza de vida, una capacidad de amar. Y si esa persona acepta el reto y vive de acuerdo a los impulsos de esa fuerza amorosa y compasiva, pues estará desarrollando su espiritualidad que es lo mismo a decir que está desarrollando sus potencialidades humanas, está creciendo como persona y está caminando hacia la plenitud.

 

Entre mas se vive de acuerdo a los impulsos del espíritu, es decir, mientras mas espiritual es alguien, se contentará poco con quedarse siempre en el mismo nivel, estará buscando crecer como ser humano y este crecimiento lo pondrá en contacto con los demás (porque no hay auténtico crecimiento humano que no redunde en bienestar para los que nos rodean) y con la realidad que le toco vivir (porque no hay auténtico desarrollo humano que no se conmueva del dolor de otros y no reaccione ante la injusticia y el hambre)

 

 

o       El activismo gay como manifestación del espíritu

 

Si el espíritu no se contenta con la falta de amor y compasión, si es una fuerza que nos mueve a mejores y si es una tormenta capaz de cambiar las cosas, yo comprendo el activismo gay como una manifestación espiritual ya que el activismo – entendido en su forma más positiva – es una acción que busca transformar la realidad de exclusión y rechazo, que busca liberar a las personas de sus propias cadenas y que busca hacer del mundo un lugar donde todos tengamos un sitio digno.

 

El activismo como práctica espiritual no busca ser revanchista, como si se tratara de hacer pagar a los heterosexuales todo el daño que han hecho. Tampoco busca destruir la cultura heterosexual ni sus valores, como tampoco busca quemar en la hoguera a quienes han quemado a los homosexuales a lo largo de la historia porque comprende que actitudes así son in-humanas y por tanto in-espirituales.

 

El activismo como manifestación espiritual busca liberar al homosexual de su auto rechazo tanto como busca liberar al heterosexual de su homofobia, porque reconoce que ambas cosas son caras de la misma moneda que impiden a ambas partes un crecimiento humano y los esclavizan con las cadenas del odio.

 

Y busca abrir la sociedad para que todos quepamos, no desea expulsar a los diferentes (sean estos bugas, vestidas, lesbianas, jotitas, machines o líderes religiosos) con el pretexto de construir una sociedad abierta a la diversidad, pues hacerlo es crear un mundo igual de inhumano al que tenemos, pero gobernado por reglas gay.

 

Este activismo espiritual no descarta una diversidad de expresiones y sabe que los machines o las lesbianas tienen el mismo derecho y la misma dignidad que las vestidas o las jotitas y procura que todos superen las barreras que los hacen rechazarse mutuamente.

 

Como expresión del espíritu y como práctica espiritual, el activismo invita a las personas que lo viven a ser mejores, más humanas y a no conformarse con el mundo actual, porque saben que puede ser mejor.

 

* * *

 

 

Gracias por tu tiempo. Cuídate y lucha por ser auténticamente feliz.

 

 

J. Álvaro Olvera I.

Comunidad Católica Vino Nuevo

 

  EL RINCÒN DE LA ESPIRITUALIDAD

[17.12.2004]: La experiencia espiritual, una posibilidad humana

por © J. Álvaro Olvera Ibarra, Comunidad Católica Vino Nuevo/Enkidu

Que gusto volver a encontrarte en Enkidu. Ya hemos hablado un poco de algunas de las causas del abandono de la vida espiritual y descubrimos que detrás de ese abandono hay – entre otras cosas que veremos luego – una concepción dualista de la vida. 

Hoy quiero hablarte del primer paso en la vida espiritual, paso que nos invita a superar nuestra visión dualista del mundo para integrarnos en una concepción holística de la vida... más

[02.12.2004]: Espiritualidad y dualismo

[24.11.2004]: Espiritualidad y Diversidad