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Autoestima
y Espiritualidad
La
Charla de los Jueves en el Centro Cultural José Martí en Ciudad de
México, el 28 de julio de 2005
por © Agustín Villalpando Sanchez/Enkidu
Tarde lluviosa y fresca. La Ciudad de México vestía de gris mientras
la gente se arremolinaba para entrar al Centro Cultural José Martí; no
encontré a Gilda Jara, quien me había llamado para invitarme al evento.
Sin embargo, y antes que nada una disculpa para Victor Velasco, director
del Centro de Capacitación y Apoyo Sexológico Humanista (CECASH), pues
no me fue posible llegar antes de las 19:00 Hrs. Se que la actividad fue
todo un éxito y lamento no haber estado más temprano para ser testigo y
parte de las Constelaciones Familiares ¿Será parte de ese temor a ser
"descubierto"? ¿Formará parte de la "autocensura"?
Preguntas que engarzan de modo adecuado para describir algunos de los
vericuetos por los que de manera directa, clara, con ejemplos de la vida
cotidiana en los que todos los presentes pudimos reconocer y recrear
mientras el Lic. Rodolfo Albarrán, de la Iglesia de la Reconciliación
(IMC Ciudad de México) desmenuzaba el deambular del ser humano, desde la
cuna hasta la edad adulta... Faltó tal vez mencionar la vejez... pero de
no ser por este detalle, el público siguió de manera conciente las
frases que Albarrán pronunció.
El ponente hablo en detalle sobre el "conocimiento" así como
de la Apropiación, Construcción, Asimilación, Acomodación y Ruptura
Epistemológica. Señaló que lo más importante es lograr la
auto-conciencia, es decir, que "existo porque existen los
demás", así como el tener presentes que todos los seres humanos
hemos pasado de la dependencia a la independencia. Sin embargo, en el caso
de México, esta independencia se ve truncada por la amplia carga de culpa
que se nos inculca desde temprana edad. De forma que la autoestima se ve
limitada tanto por el silencio que se nos impone, por ejemplo, cuando los
padres exigen obediencia ciega al mandar ellos, así como por la
obediencia ciega misma.
Albarrán abordó también la vida privada y la vida pública. Aseguró
que no existe la vida privada, ya que la vida privada es negada por el
Estado. Destacó que desde los griegos, poniendo a La República de
Platón como ejemplo, destaca el papel del Estado como regulador, como
quien aprueba o rechaza los detalles de la vida cotidiana. Se inculca el
miedo a la "Opinión Pública" -aunque, preguntó Albarrán,
¿quién ha visto a la Opinión Pública?-.
Esta Opinión Públca se basa en el terror, en los miedos. La Opinión
Pública dicta la forma de vestir de la gente, la obliga a arroparse y
perpetúa estereotipos, como que a un niño se da por sentado, se alienta,
se obliga a que le gusten las pelotas, los trenes y el futbol, mientras
que a una niña se le enseña, obliga a que prefiera las muñecas o que
juegue mejor a "tomar el te".
Albarrán dijo una frase que mencionó como tradicional, que resulta
impresionante para explicar al mexicano, cuando menos al contemporáneo:
"Por cada trago de leche, un trago de culpa". Así se comporta
el ser mexicano, con temor al ejercicio de la libertad y cargando
conflictos de manera permanente. En este sentido, la Autoestima es la
Conciencia. Es la conciencia del cuerpo, la conciencia de la plenitud, la
conciencia de la vida misma.
En la perspectiva de Albarrán, uno de los más grandes aciertos que
tuvo la pandemia del SIDA en sus principios, fue la "erotización del
cuerpo", fue la posibilidad de hacer uso y descubrir los sentidos,
los aromas, el tacto, el gusto, el oido fueron redimensionados por medio
de una cosa que se llamó "sexo seguro", que vino a desmitificar
la creencia de que el placer se encuentra sólo en los genitales. Este
periodo fue la "plenitud de la sexualidad".
Se trata de percibir a las instituciones sociales, dijo el ponente,
como medios para desarrollar al ser humano. De estas destacan Las
Familias, enfatizando el hecho de que son muchos los tipos de familia que
viven y conviven en la actualidad, del papa, mama e hijos, a las madres y
los padres solteros, a las parejas del mismo género, los que escogen su
propia familia incluso en la soledad. Sin embargo, el gran problema es que
se ha llegado a identificar a El Estado como una especie de familia macro,
que debe regular y supervisar todos los aspectos de la vida.
Albarrán destacó lo que, en sus palabras, han sido los tres legados
de la Conquista: Primero el Exterminio, cuando los conquistadores acabaron
con los pueblos indígenas, y los obligaron a dejar sus tierras. Segundo,
la Explotación, el obligar a que los indígenas de estas tierras
produjeran hasta desfallecer y como no pudieron aguantar las exigencias de
los conquistadores, estos traen a los negros. Tercero, la Marginación,que
destruye y señala a los individuos para alejarlos, para aislarlos.
Destacó que la Constitución Política Mexicana, en sus artículos 4 y
2, reconocen a México como una "Nación Pluricultural"; sin
embargo, alentó a que, en lugar de este término, se cambie por
"Intercultural", toda vez que la interculturalidad implicaría,
no el predominio de un grupo sobre los demás sino la convivencia, la
coexistencia sin imponerse un grupo a los demás.
Sobre la Espiritualidad se refirió a que Espíritu signifca Palabra.
Dijo que sólo es posible compartirse con los demás cuando ejercemos la
libertad propia, cuando nos reconocemos a nosotros mismos. Esta Libertad
es nuestra Capacidad de Elegir. Esto se puede lograr a partir de la
Castidad, no el concepto católico de la abstinencia al sexo, sino en su
verdadero significado que es "El Conocimiento del Cuerpo". Con
todo, la vida privada contemporánea está construida a partir de un
sentido de lo efímero, a partir de la moda, de las apariencias, de la
movilidad.
Por eso se nos alentó a informarnos, a leer sobre todos los temas,
como Sexualidad, Historia, Sociología, Moda, entre otras cosas. Toda vez
que leer es apropiarse, y la información es poder.
Culminó la charla con una frase impactante, que todos debemos
considerar y que, el auditorio lleno se llevó consigo: "Nadie tiene
el Poder y el Derecho de hacerme sentir mal, A MENOS que YO lo
permita".
Mesa intensa, charla energética, Augusto Molina fue el moderador,
mientras que Agustín Ramos agradeció tanto al público como al ponente.
Un grupo activista con una historia amplia, con una trayectoria limpia
y cuyos miembros tienen todo tipo de actividades, de muchas de ellas
pueden enterarse en el
calendario de Enkidu Lokal, pues no sólo son eventos los jueves,
sino los martes, los domingos y más...
Finalmente, les invitamos a la próxima Charla de los Jueves en el
Centro Cultural José Martí -Metro Hidalgo-, (el último JUEVES DE
AGOSTO) que será de igual modo a las 19:00 Hrs. con el Dr. Juan Luis
Alvarez Gayú, quien hablará sobre Poliamor. Entrada Libre.
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Centro Cultural José Martí
Dr. Mora #1. Col. Tabacalera (Metro Hidalgo)
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Los
Martes de Enkidu
