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Claudia Ríos: "Creo que el legado de Lou más que para feministas o no feministas de la actualidad es la Libertad, sin etiquetas"

Foto: Marco Lara

Noche intensa, donde la Maestra Ella Laboriel solicitó a los miembros de los medios hacer sus preguntas mientras los actores y la directora estaban agradeciendo los aplausos. Como yo no encontraba mi grabadora no pregunté nada, así que la Maestra Laboriel agradeció nuestra presencia. Luego, un reportero gráfico solicitó a Claudia Ríos, la Directora, un par de impresiones, luego de lo cual aproveché para, una vez que ya había encontrado el magnetófono, hacer unas preguntas. Aquí está la Entrevista -junto con las respuestas a preguntas hechas por otros compañeros de medios.

Agustin Villalpando/Enkidu: Antes que nada muchas felicidades. Esta fuerza, la energía y los cambios, sobre todo en la actriz, ¿cómo fue?

Claudia Ríos, Directora: Partimos de que [Adriana Roel] es una actriz con una trayectoria impresionante y con un talento comprobado en las tablas durante 50 años. Yo más bien me dediqué a trabajar y a dirigir a una actriz talentosa y con técnica, con metodología, con disposición y un amor entrañadísimo a sus personajes.

Agustin Villalpando: Los diferentes caracteres que se están presentando son piezas fundamentales en sí mismas. Para una directora, cómo se logra compaginar estas personalidades tan fuertes.

Claudia Ríos: Lo que pasa es que generalmente se ha visto la figura de Lou Andreas Salomé en función de los hombres. Lo que queríamos lograr ahora es que fueran esos hombres los que están en función de la figura de Lou Andreas Salomé. Entonces el peso lo tiene, obviamente, la figura de esta mujer y ver cómo ella nutrió a estos intelectuales, poetas, artístas y científicos.

Agustin Villalpando: Se percibe la vida personal, más humana de estas personalidades que, de repente, se olvida que también son seres humanos.

Claudia Ríos: Su vulnerabilidad. Era lo que queríamos retratar. Un poco no ver a las figuritas de estampita, no las monografías, sino a seres humanos que tienen pasiones, que van construyendo sobre el camino las cosas, las cuestiones que les inquietan, por eso la escena de Freud y Lou, los dos están tratando de deliberar. Es decir, no son un libro ya escrito sino que están armando un poco lo que van a plasmar después.

Una reportera pregunta cómo fue el acercamiento a esta obra.

Claudia Ríos: Fue a través de Adriana Roel cuando me propuso que hiciéramos esta obra y que la escribió la dramaturga Beatriz Martínez Osorio y a mi me empezó a maravillar porque es una lástima que aquí en México Lou Andreas Salomé es prácticamente desconocida, y si es conocida es siempre en función de "era la que anduvo con este, con este y con este". Entonces adentrándonos en su vida y en su quehacer, primero es una mujer muy valiente, excepcional, libre, que pagó unos precios tremendos por esa libertad, porque no hay impunidad al ir dejando un hombre tras otro, es una decisión y esa decisión tiene un costo que es la soledad en muchas ocasiones.

Agustin Villalpando: Una vida tan actual, ¿qué nos dice en estos momentos?

Claudia Ríos: Bueno habla de las que queremos hacer algo y luego nos quedamos divorciadas por querer ser Directora [risas...] ["Pero Plena", AVS] En una parte sí, pero en otra pues uno tendría... la sociedad tendría que entender que las mujeres tenemos el derecho a ser libres, a tomar decisiones, a escribir libros, a dirigir, a ser parte importante de las decisiones de una sociedad, no estar relegadas y vemos que esta mujer nació en mil ochocientos sesenta y tantos. Muere en el 37 y agarrar sus maletas y abandonar todo debió haber sido una lucha tremenda.

Nuestra amiga reportera pregunta sobre el tiempo del montaje.

Claudia Ríos: Fue un proceso muy largo porque Adriana me invitó a hacer esta obra me parece que en el 2004, a inicios y creo que hicimos 25 tratamientos de la obra hasta que la fuimos ajustando. Le metimos algunos textos. Ya vieron que los tiempos no son lineales, de pronto tiene 76, de pronto 20, de pronto 50, de pronto regresa a los 35. No es cronológica la historia de Lou. Fuimos investigando. Nos llevó dos años y medio. La propusimos ante la Universidad. Finalmente la aceptaron y yo fui haciendo algunos estudios e investigaciones del personaje.

Otra compañera de medios preguntó sobre otros textos relacionados.

Claudia Ríos: Hay un texto de Lou Andreas, recopilado precisamente por el personaje de Ernst [Pfeiffer], el que siempre está escribiendo y se llama "Mirada Retrospectiva". Ese es un libro donde ella va narrando toda su vida y también hay otro libro que se llama "Lou Andreas Salomé", donde también se retratan sus relaciones, sus investigaciones; hay un Tratado sobre el Narcisismo de Lou; sobre el erotismo; La Herejía sobre la Mujer Moderna; Textos sobre Nietzche. Es una mujer importantísima pero lo sobresaliente de esta figura es que desde muy chiquitita, en cuanto tiene contacto con el reverendo donde todos nos morimos de la risa, era el preceptor de los hijos del Zar. El fue el que la introdujo al mundo de la filosofía, Kierkegaard, Schoppenhauer, Kant. Entonces, desde los 17 años, ella se apasionó por el misterio de lo que significa la naturaleza humana y vamos viendo en la trayectoria de Lou cómo se va relacionando con personas que se sumergen este misterio, filósofos como Nietzche, Rée; poetas como Rilke que es otra forma de ver la naturaleza del ser humano y finalmente con Freud que es otra fuente. Ella fue buscando en una curiosidad absoluta por saber de qué estamos hechos. Lo excepcional y sobresaliente es que esta mujer independiente, fuerte, libre no necesitaba recurrir a una forma masculina de ser agresiva, dominante, autoritaria. Fue una mujer muy dulce, enfermiza y sobre todo que ella encontró que el significado de las cosas está desde la felicidad.

Un reportero preguntó, sobre el psicoanálisis, muchos de los personajes cuentan con elementeos como las figuras paternales, por lo que deseaba saber cómo permeo este medio en la obra misma.

Claudia Ríos: Lo que queríamos retratar, dar a conocer y dar relevancia es esta figura de esta mujer que es tan poco conocida. Lo que queremos es estimular la curiosidad del espectador para que se meta a Internet y se ponga a investigar sobre Lou. Se sabe que ella empezó a escribir sobre el narcisismo antes que Freud. Inclusive ella fue psicoanalista de la hija de Freud -lo que habrá oido- y gran amiga de Ana Freud. Otra cosa que es curiosa es que Lou estaba en el equipo de colaboradores y ella era la única a quien le permitía Freud y fuera con Adler [CHECK] que estaban peleados a muerte. Era la única que podía hacer eso.

Una reportera habló de la psicología del personaje por la autora de la obra.

Claudia Ríos: Beatríz Martínez Osorio hizo una investigación súper acuciosa de todos los escritos y todas las cosas que se han publicado de Lou en francés, en alemán, para poder plasmar esta psicología donde ella se negaba a que se interpretara una mujer agresiva que utilizaba estrategias masculinas para lograr sus objetivos. Lou es un enigma, es muy difícil de entender. Es una mujer excepcional. No hay manera de poder entenderla, era un ser excepcional que se relacionó con seres excepcionales. Estamos hablando de un mundo, en Europa, donde a pesar de la Guerra, a pesar de todo, explota la cultura, explotan las investigaciones científicas, el naturalismo que va subrayando esta época. Viene en esta época con Klint, con Schiller, con Wagner, Stanislavski, con quien ella también tuvo relación. Ella también se acercó a los textos de Ibsen, Renoir, toda esta explosión de principios de siglo nutrieron a esta mujer, pero ella es uno de sus pilares que formaron esta cultura que nosotros ahora recibimos.

Se le preguntó a la Directora el legado de Lou a las feministas.

Claudia Ríos: Creo que el legado más que para feministas o no feministas de la actualidad es la Libertad, sin etiquetas.

Se le preguntó también sobre la interpretación del texto de la autora.

Claudia Ríos: Obviamente siempre que se monta una obra se hace una interpretación. Yo estoy interpretando el texto como la autora interpretó la vida de esta mujer. Obviamente todo es una creación y a su vez lo que yo les pido a los actores ellos lo interpretan. Todo es la transtextualidad. Un texto sobre el otro, pero finalmente así vamos formando cultura todos. Tomamos de acá y lo vamos interpretando y nos vamos nutriendo y vamos creando nuevas cosas. Obviamente aquí las estrategias que yo fui tratando de emplear para dirigir esta obra tenían que ver con básicamente de cuántas maneras recordamos, cómo recordamos, si la memoria es fiel o no es fiel, cómo evocamos sensaciones, pensamientos, sentimientos, nociones. Cuántas estrategias podemos encontrar para que nos golpé un recuerdo que no sea repetitivo, es decir, una canción, un olor, una hoja de arbol.

Sobre la fecha de la obra.

Claudia Ríos: Está recién acabada. Fue del 2004, pero ha ido sufriendo diversos tratamientos.

Raúl Sánchez/Enkidu: ¿Por qué el nombre de Salomé?

Claudia Ríos: Porque es el nombre del padre, quien se llamaba Gustav von Salomé y ella se llama Lou Andreas Salomé, pero primero toma el nombre del padre, del marido y después del padre.

 

 
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