Dedicado con mucho cariño a Juan Carlos Bautista y Salvador Iris.

Desde 1987, año en que el proyecto de José María Covarrubias y Jorge Fichtl llegó al Museo Universitario del Chopo, la Semana Cultural Lésbica Gay ha estado presente anualmente en este recinto. Los antecedentes de la Semana Cultural son varios se habla de un primer intento por parte de Juan Jacobo Hernández y Rafael Santos, allá por 1972 cuando residían en Tacubaya. También existe el recuerdo de las conferencias, salón literario y exposiciones organizadas por Sex Pol en Ezequiel Montes número 35, departamento 7, Colonia Tabacalera desde la segunda mitad de la década de los setenta del siglo pasado. Entre los nombres que engalanan estos primeros años se encuentran: La Tía Monchi, José Joaquín Blanco, José Ramón Enríquez, La Joba, entre otras celebridades de la cultura joteril.

En 1982 se menciona ya de una Semana Cultural organizada por Hugo Patiño en la calle de Nezahualcoyotl, cerca del Salto del Agua donde participa La Gorda de Alcaraz y La Tatis Vasconcelos. Es en 1984 cuando José María Covarrubias miembro fundador del grupo Comunidad Gay, hace su primera Semana Cultural en el Café de Nadie, poca información tiene Su Maje sobre 1985 que afirme o niegue que ese año hubo Semana Cultural, de buena fuente sabe en esa fecha nace el Circulo Cultural Gay sin embargo se sabe que la siguiente Semana se dio en el Club de Periodistas donde hubo exposiciones de carteles ya con José María Covarrubias y Jorge Fichtl y con la participación de artistas plásticos como Arturo Ramírez Juárez. Ya para entonces existen diversas actividades culturales a favor de la lucha contra el SIDA, muchas de ellas encabezadas por Colectivo Sol.

El 22 de junio de 1987, con una exposición de carteles sobre el Movimiento Gay, se inauguraría la Semana Cultural en la Galería Belkin del Museo Universitario del Chopo, gracias a la complicidad y apertura de una gran directora y amante del arte y la diversidad: Elva Macías, esta primera semana contaba con un espacio de 156.37 m2, participando en ella figuras de primera plana como: Carmen Lugo, Nancy Cárdenas, Eugenio Núñez, Jorge Arturo Ojeda, Vera Milarca, Fernando Muñoz, Mario Rivas, Humberto Álvarez, Silvia Tomasa Rivera, Armando Sarignana, Rosa María Roffiel, Abigael Bohórquez entre otros. Así empezó este maridaje entre el Museo del Chopo y el Círculo Cultural Gay, algo excepcional e importante que la Universidad Nacional Autónoma de México diera cabida a un evento para jotas y marotas.

No todo fue felicidad y dulzura, entre los trámites burocráticos y el carácter de La Pepa, hubo varias fricciones con las siguientes directoras, incluso una de ellas –la Mtra. Montserrat Gali– fue tachada de intolerante y homofoba al tratar de negociar con el Museo de Arte Contemporáneo, debido al descuido de La Pepa por agendar con todos los formalismos La Semana Cultural ¡Escándala! ¡Escándala!, entre los activistas gays que conocían el carácter de La Pepa y apoyaban a la directora y los intelectuales que incluso promovieron el cambio de la Mtra. Gali quien siempre padeció el estigma de la intolerancia.

Su Maje lo sabe, al igual que muchas… Doña Pepa no fue una pera en dulce y sin embargo siempre defendió la Semana Cultural, a la que por años de repente se le veía como un exceso de vergas y senos en el área plástica, pero que siempre arropaba todas las tendencias y todos los artistas nuevos o ya con carrera que quisieran expresar el homoerotismo o sencillamente la sensualidad y lo erótico del cuerpo. Entre los ponentes no dejaron de desfilar poetas, literatos, músicos, cantantes, actores, teatreros, directores de cine, activistas gays, activistas lésbicas y concurrencia de lo más importante. Escándalos hubo muchos desde un fakir que se metía coca-colas por el ano, hasta los desplantes hacia las directoras del Chopo durante las inauguraciones o la invitación a grupos disidentes del SIDA o el robo de una pieza… hubo siempre tela de donde cortar.

La Pepa era el Fidel Velásquez del movimiento, pues siempre daba la nota… nunca faltaba sus recriminaciones hacia aquello que no se ajustaba a sus cánones de pureza como uno de los activistas gays mas importantes. La Semana Cultural sirvió para denunciar tanto la homofobia de los gobiernos, como el vedetismo de los activistas gays, en ella se hablaron de distintos temas no dejando nunca de lado la participación política de la población homosexual durante las elecciones. Tras la separación de Jorge, Pepe se mostró cada vez más pesado en sus declaraciones y poco a poco la gente fue apartándose de su lado. A raíz de su muerte, el legado más importante de Chema fue la Semana Cultural Lésbica Gay y el Círculo Cultural Gay, ya constituido como un A.C. Es triste que la gente en la que él pensó para que su proyecto no se perdiera o desviara en su cauce, por diversos motivos y todos ellos justos, se hayan desentendido de su legado.

El Círculo Cultural Gay constituido y con un fondo de algunos miles de pesos pudo continuar con ciertos cambios la Semana Cultural a manos de Juan Carlos Bautista, reconociéndole su gran esfuerzo por mantener viva La Semana. Sin embargo y como suele suceder con las nuevas generaciones, no siempre ocupan los grandes vacíos que se dejan y aunque el trabajo de Juan Carlos fue loable, siempre hubo críticas de quienes veían los cambios en la exposición como poco correctos con el espíritu de La Pepa. Aún así Juan Carlos nos deleito con mesas y presentaciones muy afortunadas, eso sí ¡Escándala, escándala mana!, pues La Autista rompiendo con la tradición, nunca le hizo berrinche a la directora del Chopo.

Ahora Juan Carlos y Víctor quienes estuvieron al pendiente de este proyecto han decidido –algo muy respetable- dejar La Semana Cultural Lésbico Gay en las manos de Altarte A.C. que desde hace años nos han brindado las Jornadas Juveniles de la Diversidad Sexual en la Ciudad de México. Mi querida prima, La Irys prometió mandarme la nota confirmatoria de este gran suceso y ahí tienen a Su Maje espere, espere y espere y…. ¡nada!, que si no fuera por Notiese, Doña Juana seguiría esperando el comunicado de la Irsys donde se anunciaba con bombo y platillo su entronización en tan magnificente evento.

Esperemos que el Círculo Cultural Gay sea respetado como un consejo consultivo, para que no se pierda el legado y el espíritu de La Semana. Chavita ha prometido que así será y que si no “las jotas se lo demanden”, esperando que el HHH. Círculo Cultural Gay le asesore y le apoye en la logística de tan magno evento. Su Maje, sabe que su regia y juvenil prima ha pensado en darle cierto toque juvenil para que las nuevas generaciones de chikuelas se interesen un poco en estos eventos culturales. La idea de hacer la XIX ½ surgió con el propósito de posponer los veinte años de la celebración para el 2007. Además, este año no va haber plástica por la cuestión del Museo del Chopo cerrado, sólo habrá espectáculos y conferencias; aunque el año que viene ya se invitará a los artistas a participar mediante una convocatoria, tal como se ha hecho anteriormente

“Porque lo personal sigue siendo político”; es la consigna de 2006. La Irsys así lo explica: “La idea original del movimiento de liberación homosexual, la cual, se ha perdido con el tiempo. “Cómo te vistes, cómo actúas tiene que ver con una postura política”. La edición número XIX ½ de la Semana Cultural Lésbico Gay se llevará acabo del 23 al 27 de agosto de 2006 en distintas sedes alternas como La Casa del Lago debido a que el Museo Universitario del Chopo se encuentra cerrado por remodelación y no reabrirá sus puertas hasta mediados del año siguiente.