¿Gay o lesbiana y católico?  

II Parte

© José Álvaro Olvera I./ Comunidad Católica Vino Nuevo

Hola amig@s de Enkidu

La semana pasada participé en el evento en Contempo Cinema, promovido por Enkidu. En él, recibí una vez más la pregunta de por qué seguir siendo católico si lo más fácil sería salir de la iglesia católica para crear una nueva. Si bien ya respondí algo al asunto (ver esta misma columna) hoy quiero compartirte otras de mis reflexiones.

Ser católico: una tradición

Efectivamente, contrario a lo que mucha gente en la iglesia dice, yo no creo que ser católico por tradición sea algo negativo, al contrario, es el primer elemento constitutivo de nuestra fe: la hemos heredado de otros y otras que la vivieron antes que nosotros y que nos la han pasado, eso es lo que llamamos tradición.

El hecho de recibir la fe al modo católico nos recuerda que esta fe es un regalo, un don, en este sentido ser católico no me pertenece solo a mi, sino a mi pueblo, a mi familia, a mis seres más amados, a los creyentes del pasado.

Entonces, soy católico por fidelidad a mis raíces, porque otros me han dado el regalo de su fe.

Una opción

Además de ser un regalo que me pone en comunión con mis raíces, ser católico para mi es una opción: hice mía la fe que recibí, la acepté. En este sentido, soy católico porque quiero, porque hay algo en este tipo de fe que me llega, que me toca el alma.

Sin hacer a un lado las demás manifestaciones de la fe cristiana (anglicanos, bautistas, luteranos, etc.) yo me comprendo a mi mismo como católico romano porque he sido formado, he madurado, he aprendido a celebrar mi fe y a ver el mundo desde el catolicismo romano. ¡Cómo podría ver una imagen de María y no sentir emoción! ¡Cómo entrar en un templo o capilla, ver una lamparilla roja encendida y no sentir de inmediato la presencia de Jesús!

Optar por el catolicismo romano conlleva ciertas cosas que afectan hasta mi manera de concebir a Dios y mi forma de relacionarme con Él/Ella. En verdad que hay sutiles diferencias entre la espiritualidad anglicana, la ortodoxa y la romana, y esas diferencias no importantes para quienes nacimos y crecimos en una tradición o en la otra.

Soy católico romano porque así lo he decidido.

Y una construcción

Bueno, si la fe católica es una herencia que he hecho mía, todo parecería indicar que mis opciones personales y comunitarias no cuentan, como ser al ser católico uno tuviera que aceptar todo tal y como se entiende hoy. Aquí es donde entra lo diverso de mi fe católica, porque ser creyente al modo católico también es algo que me toca analizar, deconstruir y volver a construir.

En efecto, ser católico no solo es aceptar la autoridad del Papa y obedecer ciegamente todo lo que sale de Roma, del obispado o de la parroquia, para nada. Ser parte de esta iglesia es tener el derecho de disentir, de criticar, de analizar para descubrir los mecanismos ocultos de injusticia, violencia y sed de poder que – seamos sinceros – están presentes en las estructuras, en las organizaciones y en las personas que formamos la iglesia.

Jesús dijo que su Espíritu nos iría conduciendo a la verdad plena, lo que significa que la iglesia hoy en día ni tiene toda la verdad, ni conoce toda la verdad, ni afirma toda la verdad. La tarea de llegar a la verdad plena nos corresponde a todos los creyentes, porque todos – y todas, claro – hemos recibido el Espíritu de Jesús en nuestro bautismo.

Por eso no podemos ni debemos quedarnos pasivos ante lo que se dice y se hace. Gandhi decía que donde hay hombres injustos habrá leyes injustas, y eso aplica también dentro de la iglesia. La postura oficial sobre homosexualidad, por ejemplo, es claramente injusta, ahí es donde nace nuestra posibilidad y nuestro derecho de decir ¡NO!

Y no es un ¡No! desamorado, como nos acusan muchas personas, sino un no que nace de nuestro profundo amor a la iglesia. Porque la amamos, no podemos conformarnos con las cosas que no están bien, no podemos dejar de pensar en lo que nos falta para ser verdaderamente católicos.

Nuestro trabajo como Comunidad Vino Nuevo es ese: desde nuestro profundo amor a la iglesia y desde nuestra fidelidad a su ser más auténtico, desobedecemos hoy, viviendo de una forma alternativa que sea – desde nuestra capacidad y nuestras limitaciones – un camino humilde para hacer realidad la iglesia del mañana, una iglesia más universal… la comunidad de hermanos y hermanas que Jesús soñó.

J. Álvaro Olvera I.

Comunidad Católica Vino Nuevo