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La Iglesia y los sobrevivientes de abuso sexual de sacerdotes católicos

© José Álvaro Olvera I./ Comunidad Católica Vino Nuevo

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Ayer estaba escuchando las noticias con Carmen Aristegui por radio cuando la periodista San Juana Martínez dio una nota que me dejó helado: la agrupación llamada SNAP (sobrevivientes de abuso sexual de sacerdotes católicos) y su abogado, Jeff Anderson, pusieron una demanda en una corte norteamericana contra el sacerdote católico Nicolás Aguilar. Hasta aquí no parece haber nada que no hayamos visto antes: un sacerdote que presuntamente cometió abuso sexual contra un menor.

El asunto es que la demanda no es solo contra el sacerdote, sino que es contra la “red internacional de protección a sacerdotes pederastas”. Según los demandantes, hay una red internacional que protege y esconde a los presuntos delincuentes, esa red es la iglesia católica.

Porque el sacerdote Aguilar fue acusado, y en vez de ser denunciado por su superior directo, fue enviado a Estados Unidos en un intento de proteger a la iglesia del escándalo público. La intención se pude comprender, pero el hecho es que, al hacer esto, la jerarquía católica está de hecho encubriendo a un presunto criminal, cosa que es delito, a fin de que no se sepa lo que en realidad pasa.

Desde este punto de vista la demanda tiene razón, hay una organización internacional (jerarquía católica) que tiende a proteger (no los denuncia, con lo que no hay investigaciones) y a ocultar (los cambia de diócesis) a los presuntos responsables del abuso contra menores; por lo anterior, la demanda incluye una acusación formal contra el cardenal Norberto Rivera, que al parecer fue quien movió al sacerdote acusado de una diócesis a otra; si a esto le agregamos que el obispo norteamericano que recibió en su diócesis al acusado debió haberse enterado de las razones del cambio,. Pues tenemos un obispo más enredado.

El abogado Anderson explicaba que esta actitud de los jerarcas católicos era, a nivel legal, comparable con quienes protegen o encubren a quienes hacen pornografía infantil, ya que ambas cosas son encubrir delitos graves, de índole sexual, contra menores de edad.

¿Qué pensar de todo esto?

Ciertamente que los obispos callen o eviten la investigación de una acusación de esta naturaleza es una conducta reprobable, más si la hace una persona que predica la verdad, la justicia y el respeto a los derechos de la infancia. Este silencio no tiene, de ninguna manera, una justificación, mucho menos si la justificación es conservar el prestigio de la iglesia como institución.

Si bien hay que ser justos y decir que no todos los sacerdotes son abusadores, es verdad que – si todas las acusaciones son ciertas – el índice de abusos contra menores (y el silencio que le sigue de parte de la jerarquía) es un problema real y cada vez más cotidiano.

¿Qué hará el cardenal? ¿Qué hará el Papa ante un escándalo público de este tamaño, cuando el derecho canónico (que tanto se defiende cuando se trata de sacerdotes casados) implica la destitución de las funciones a cualquier ministro religioso que dé escándalo público grave? ¿Qué haremos los creyentes ante una autoridad que aplica las leyes y critica conductas como la homosexualidad, pero al mismo tiempo encubre delitos (en el caso en que se demuestre la culpabilidad de los implicados, claro)?

En fin, que esta es la iglesia, casta y prostituta (como la llamaba San Agustín) de la que formo parte y a la que amo… aun cuando amar signifique denunciar los graves errores que cometemos.

Por lo pronto, la corte aceptó la demanda y, por primera vez quizá en toda su historia, la jerarquía católica enfrentará un juicio civil por un delito grave.

De lo que estoy seguro es de que, aun en estos acontecimientos, se halla la voz y la acción del Espíritu de Dios, que nos va conduciendo a la verdad plena y a la creación de una iglesia más humana y, por tanto, más llena de errores.

Porque de aquí pude nacer la práctica de una humildad más cierta de parte de nuestros ministros, que a veces pecan de señalar con el dedo a otros.

Y puede nacer una visión más adulta y comprometida de la fe por parte de los laicos y laicas, que casi siempre dejamos todo a los ministros, hasta las exigencias de santidad que nosotros no queremos ni tocar con el dedo.

Lo cierto, ya desde ahora, es que todos los católicos sentimos pena por nuestra iglesia, y una gran vergüenza ante el mundo de no estar a la altura del amor, la compasión y la justicia que Jesús nos pidió como distintivos.

 

 

J. Álvaro Olvera I.

Comunidad Católica Vino Nuevo

 

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