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Avatares
de género en la Ciudad de México
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El límite ideológico de la libertad
Presentación
por Horacio Mejia de una investigación sobre las familias homosexuales
(mono o bi-parentales, nucleares o extensas) basáda en las historias de
vida presentadas en investigaciones mexicanas recientes...
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Ciudad de México, 7 de noviembre (Agustin Villalpando/Enkidu):
Este martes, como parte del Ciclo de Estudios Queer en Los Martes de
Enkidu, el Dr. Lars Ivar Owesen-Lein Borge, Coordinador Académico
de Enkidu Magazine, nos llevó por los veneros de un proyecto específicamente
diseñado para
los interesados en lo que sucede alrededor del concepto de genero en
nuestra sociedad contemporánea: “Avatares
del Género en la Ciudad de México. |
| Horacio Mejia y Lars Ivar
Owesen-Lein Borge (Foto: Archivo Enkidu) |
El
límite ideológico de la libertad”, tal es el nombre de esta iniciativa
de Horacio Mejía, quien nos convidó de su proyecto para producir un
documental basado en estudios académicos relacionados con el género en
la capital mexicana. ¿Qué es ser un hombre? ¿Qué
es ser mujer? Son las preguntas que buscarán respuesta por medio de
entrevistas a académico, intelectuales, padres y madres de familia.
La idea también es encontrar el límite ideológico que impera en nuestra
sociedad contemporánea.
Incluso la Ley de
Sociedades de Convivencia tuvo que abandonar cualquier mención relativa a
la adopción de menores, así como a relaciones de más de dos personas
–como las que pueden existir entre personas mayores– debido,
precisamente, a ese límite ideológico. El documental tiene la intención
de buscar “la otredad” a
partir de una “visión antropológica”. En este sentido, las familias
de parejas homosexuales son un punto de partida para averiguar las
diferencias y similitudes, a partir de la realidad sexo-genérica concreta,
de lo que sucede en torno al género; en este caso también se mencionó
tanto a las parejas homosexuales que por decisión propia no desean tener
hijos, así como las relaciones poliamorosas, que pueden estar formadas
por más de dos partes en la relación afectiva.
Los
conceptos de paternidad y maternidad han cambiado, pues hace apenas 10 años
había un vacío ideológico donde se debía dejar de ser homosexual para
ser padre o madre. Ahora se cuenta con familias que han tenido hijos biológicos
y tienen familias establecidas. Para ello, la base del documental son las
investigaciones universitarias que han realizado Angeles Haces sobre “Homofamilias”
y Yuri Tovar sobre “Familias
Queer”.
De hecho, Mejía, en el marco del Festival de Cine de
Morelia, formó parte del laboratorio de documentales, donde se
presentaron 48 proyectos –14 internacionales–, donde él suyo fue el
único que tiene relación con la Diversidad Sexo-Genérica. De este modo,
esta iniciativa también puede verse en el sentido de transformación
social, pues un artista debe ser además, un transformador social.
Cabe apuntar que en los países donde ya se registran
familias donde hay dos padres o dos madres, existen estudios, como en
Estados Unidos y en España,
donde los hijos han mostrado que “no tienen diferencias notables”
si tienen padres o madres homosexuales o heterosexuales. Así, el
documental será una especie de video-diario, no un acto militante del
activismo de liberación homosexual, con una narrativa que lleve un
sentido de comunicación comunitario, es decir, una especie de album
familiar.
En otro
segmento de Los Martes, el grupo Amnistía Internacional, en voz de Omar
Lee y Jorge Yañez, dieron un diagnóstico sobre la situación de
los Derechos Humanos en México durante los pasados seis años.
Entre los aciertos se cuentan la enmienda al Artículo 1° de la
Constitución Política del país; la Ley Federal para la Prevención y la
Eliminación de la Discriminación; el establecimiento del CONAPRED [Consejo
Nacional Para Prevenir la Discriminación]; el Acuerdo Nacional por la No
Discriminación; la ratificación del Protocolo de Estambul en contra de
la tortura; el apoyo a la Corte Penal Internacional.
En cuanto a los pendientes se cuenta la Ley General
de Desarrollo Social, la reforma laboral, los derechos de las mujeres y la
violencia. A modo de ejemplo tenemos el caso de los feminicidios en
Morelia y en el Estado de México, donde se duplican los casos ocurridos
en Ciudad Juárez, también faltan avances en cuanto a la necesidades de
la población de la Diversidad Sexo-Genérica. El problema ha sido no
entender a la discriminación como algo sistémico, donde el compromiso de
la sociedad civil aliente al desarrollo de la democracia.
En el contexto internacional, la Administración Fox
permitió cierta apertura del país ante los relatores internacionales
pudieron realizar un diagnóstico sobre Derechos Humanos (2003). Falta
llevar a cabo capacitación y actualización en el profesorado docente, a
fin de proveer información sobre los Derechos Humanos desde el jardín de
niños y hasta la Universidad. También faltan acciones concretas para
combatir la desigualdad y la pobreza extrema.
Como parte de las acciones de diagnóstico, podemos
nombrar mayor participación de la sociedad civil, la descentralización
administrativa, la cuestión de la democracia, los cambios curriculares y
la búsqueda de la equidad y la justicia para promover las diversidades.
Finalmente, pero no menos importante, organizadoras del Grupo de
Lesbianas Universitarias (GLU) nos invitaron a su Primera Semana Lésbica
en Ciudad de México, que tuvo lugar del 6 al 10 de noviembre tanto en El
Maguey, café ambiente (Alfonso Pruneda 26-C, Copilco) y en el Instituto
de Liderazgo Simone de Beauvoir (Juan de la Barrera 9, Condesa).
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Los
Martes de Enkidu
Febrero 2007
