Presentación del libro: ¿Por qué gay antinatura? en Los Martes de Enkidu

Ciudad de México, 9 de agosto (© AVS/Enkidu): Como cada martes, nos reunimos en el Teatro Arlequín al filo de las 20:00 Hrs. donde fuimos sorprendidos por la renovación que está teniendo lugar el Cafe Tercera Llamada, muestra del cariño y entrega que tanto Antonio Escobar como Alejandro Medina tienen por este espacio que se coloca en el gusto de quienes buscamos teatro alternativo, teatro infantil y, al mismo tiempo, el mejor servicio en la cafetería.

Ahora sentimos el lugar más amplio y fue un marco perfecto para que Jorge Paniagua nos hiciera una presentación oral de su libro: “¿Por qué gay antinatura?”. Se trata de una obra que se ha consolidado a lo largo de 20 años, desde que Paniagua estudiase la carrera en biología. Ahora, con la obra concluida reta promover su difusión toda vez que forma parte del “acervo cultural” de las diversidades y, sobre todo, considerando que no ha sido fácil lograr la publicación del libro.

Se ha dicho que es un texto “que ataca a la religión”, pero esto no es tal cosa. “Son dos supuestos los que abordamos y que se confrontan”, por un lado, la percepción mágica y por el otro, la percepción científica de la realidad.

“No intento mostrar conclusiones, sino dotar al lector de herramientas para que tomen sus propias decisiones,” aseguró el autor, quien subrayó que luego de varias lecturas del libro y de la retroalimentación con lectores, se ha logrado “bajarlo [la terminología] al nivel preparatoria”. “Nosotros damos argumentos, objetivos e imparciales, que se logran siguiendo un método, aunque reconozco que todo escrito siempre está contaminado por quien lo escribe.”

A lo largo de seis capítulos, estructurado bajo la forma de mapa mental. Se aborda al individuo a través de un punto central: la homofobia. Se tocan temas relacionados con las ciencias sociales y con la cultura. “No es un recetario de cocina, sino que lo desarrollamos en forma conceptual.”

Se estudia, por ejemplo, la “creación” desde el punto de vista de la ciencia, “tirando los mitos de la religión. Se observa a la sociedad humana como parte de otras sociedades animales, pues no somos los únicos seres con comportamientos sociales,” dijo Paniagua.

Si observamos la evolución como un reloj, el ser humano es el que lleva apenas un segundo en el cosmos y ha sido el ser más destructivo que cualquiera de los otros seres vivos.

En el capítulo dos observamos el desarrollo de un niño. Vemos cómo el ser humano transcurre en sus diversas etapas de aprendizaje. Abordamos el desarrollo que incluye los primeros estímulos sexuales; consideramos aquí a Freud y a otros, pues “podríamos asegurar que algunas sociedades inducen al individuo a desarrollarse como un ser homosexual,” toda vez que las represiones a los actos homosexuales o a los comportamientos que se asocian con esto pueden “llevar” a la persona hacia la homosexualidad.

El capitúlo tres estudia a la homosexualidad y retira los mitos de que se trata de un gusto o una moda. El capítulo tres observa las costumbres de la Grecia antigüa a partir de la ciencia y se observa a la homosexualidad como parte de la genética, donde se puede argumentar, siguiendo algunas teorías, que tal vez exista un gen recesivo, lo que explicaría una “ventaja adaptativa” pues como el ser homosexual tiende a no procrear, “procura a los suyos” en un intento por mantener y preservar el acervo genético que los descendientes de sus parientes podrían implicar en cuanto a la posibilidad de lograr la trascendencia genética. Esto forma parte de una teoría denominada del “gen egoísta”, donde se asegura que los seres humanos no cuentan con voluntad propia, pues son los genes los que limitan, retiran la idea de una mente y de una razón, para dar paso a un organismo que desea preservar sus genes.

El capítulo cuarto da un vistazo por lo que es el cromosoma sexual, donde existen dos teorías, una que es la mujer la portadora de una “zona gay” en sus cromosomas, lo que se contrasta con la teoría anterior, la teoría del gen gay recesivo.

“Un punto crucial es la homofobia, que puede ser responsable de la homosexualidad, toda vez que cuando en una sociedad el individuo está obligado a casarse y reproducirse, aunque se trate de personas homosexuales,” entonces la descendencia –hijos, nietos, etc.– podrá aumentar la población homosexual. También se aborda la Biblia y se habla de sodomía, así como al hijo de Noé que fue desterrado y maldecido por su padre; “aseguramos que Pablo es el homófobo más grande del Nuevo Testamento, pues si bien hace una buena descripción de sus opresores, él, a su vez, oprime a lo que es diverso”.

El capítulo cinco trata sobre el conductismo con, entre otros, Freud y Fromm, donde se define a la libertad como una tendencia del hombre a liberarse de su represor, de ahí observamos la parte más social, donde se han dado avances legislativos.

Finalmente, debemos considerar que el ser humano, dice el autor del libro, “es cromosómicamente andrógino” pues el individuo masculino tiene un gen X – femenino – y un gen Y – masculino – para poder existir. “Dios es andrógino y no debería tener un sexo. Incluso cuando estudiamos más, nos damos cuenta que los elementos necesitan una carga positiva, una carga negativa y una carga que sea mediadora, el neutrón, que bien podría ser, a modo de simil, la persona homosexual. En el nivel espiritual y genético, todo es andrógino.”

El libro puede ser ordenado por medio de la página en la Internet “a un precio módico”. La página es: http://www.paginasprodigy.com/pqgantinatura/