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IV Encuentro de Escritores sobre Disidencia Sexual e Identidades Sexuales en Los Martes de Enkidu

La identidad es un construir permanente del yo y del otro, del nosotros y del otro

Presentación del IV Encuentro de Escritores sobre Disidencia Sexual e Identidades Sexuales en Los Martes de Enkidu

Ciudad de México, Enkidu Magazine: El catedrático Héctor Salinas tuvo a bien invitarnos al IV Encuentro de Escritores sobre Disidencia Sexual e Identidades Sexuales.

Héctor Salinas: “Lo que yo vengo a presentarles es la próxima realización de un encuentro, el Cuarto Encuentro de Escritores y Escritoras sobre Disidencia Sexual e Identidades Sexuales, ¿de qué se trata? Esto tiene como antecedente el Primer Encuentro, que se hizo en la Universidad de Guadalajara en 2004. Después, en 2005 hicimos el Segundo encuentro en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, donde yo trabajo, soy profesor. En 2006 se hizo en la Universidad Veracruzana. En 2007 no hubo encuentro porque la sede era Michoacán pero hubo algunos problemas de organización. Este año se va a realizar el IV Encuentro Nacional y va a ser en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), en noviembre.

“La idea de disidencia sexual, que es lo que algunos estamos planteando, trata, precisamente, un poco lo que trataba de comentar hace un rato: la reivindicación política, social, pública de todas aquellas identidades que no pertenecemos a la heterosexualidad o a la norma heterosexual.

“Algunos preferimos no llamarle diversidad, porque en la diversidad también está lo heterosexual, es decir, un buga [persona heterosexual, N/E] forma parte igual que cualquier lesbiana, homosexual, etcétera, etcétera, de la diversidad, por lo que preferimos llamarle disidencia por dos cuestiones importantes: Marca la diferencia de la norma heterosexual y por otro lado, también, es un asunto reivindicativo, pues no me dicen, me nombro y a partir de ese nombrar me construyo y ese es el eje central de los encuentros, la cuestión de la identidad.

“A partir de generar identidad yo me puedo incluir en la sociedad y me puedo relacionar con la sociedad. Es decir, sólo a partir de nombrarme y de construirme puedo relacionarme con los demás. Esta es una característica importante de las identidades, que son relacionales. Yo no existo si no es a partir de que convivo con otros. Yo no existo sino a partir de que me comunico con otros y de que me nombro y me nombran otros y nombro a otros.

“En este sentido, la identidad es un construir permanente del yo y del otro, del nosotros y del otro, por eso es que algunos estamos apostándole al hablar de disidencia sexual y de organizar este tipo de eventos cuyo eje central de discusión es, precisamente, la construcción de identidad.

“Este es el Cuarto Encuentro, en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Está organizada por el Colegio de Antropología Social, junto con EROSFERA, centro de atención para las sexualidades; y el Colegio de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México que es desde donde yo participo.

“El coordinador fundamental de esto es un amigo de Enkidu y de todos ustedes, es Mauricio List Reyes, profesor investigador de la BUAP. El junto con un equipo de gente de la BUAP está organizando el Cuarto Encuentro, yo simplemente soy un agregado cultural para efectos de contacto en el Distrito Federal porque de repente es donde hay más contacto de prensa, etcétera. Me pidieron me incorporara en este sentido, pero soy un simple agregado.

“Algunos datos importantes es que se van a recibir propuestas hasta el día 30 de julio. El aviso de aceptación de las ponencias es el 15 de agosto. El programa definitivo estará el 30 de octubre. El evento es del 26 al 28 de noviembre.

“Quien tenga interés en participar puede presentar trabajos. En algún momento, alguien nos ha dicho si esto no son eventos un poco elitistas. Mi respuesta es sí y no. Sí, porque es indudablemente un trabajo académico, es decir, es en universidades públicas y la intención es que llegue cualquiera que esté interesado en participar, pues no hay necesidad de inscribirse ni nada, solamente aquellas personas que quieran tener acceso a las memorias y a una constancia de participación tienen que inscribirse y pagar una cuota absolutamente simbólica de $100 pesos, porque organizar es carísimo; nos gastamos más en un cover del antro, y nos dan la constancia y las memorias.

“La idea de organizar el evento en universidades públicas reivindica dos cosas: uno, que el asunto de la disidencia sexual no es un asunto ni de carnaval ni de joteo ni de perreo ni nada por el estilo, es decir, es un asunto que también puede asumirse desde el punto de vista serio. También es un asunto que puede verse desde las ciencias, no solamente desde la psiquiatría y la medicina, también desde las ciencias sociales, la psicología en otros veneros como el autoconocimiento, la autoresponsabilidad, lo mismo que desde el derecho, la ciencia política, la administración pública, la antropología, la sociología.

“Se han presentado trabajos muy importantes. Empezamos, en el primer encuentro, 10 personas. Ya en Veracruz había más de 120 ponencias. Estamos esperando que para este encuentro haya mucho más y tener que vernos obligados a hacer una selección de las propuestas. En este sentido si es, digamos, se requiere que hacer un trabajo escrito, presentar la ponencia, defenderla en público, es decir, platicarla, exponerla. En este sentido, sí es para la gente que está estudiando. Por eso le llamamos Encuentro de Escritores y Escritores, no en el sentido de poesía, ni de novela; le llamamos de escritores porque la idea es ‘tienes algo que decir, escríbelo y preséntalo’ partiendo de la idea de que ha habido más actividades de tipo social, cultural, etcétera y poca cuestión escrita, que pueda quedar como un documento que trascienda. Por ejemplo, les cuento que las memorias nos hizo favor de publicarlas CONAPRED y les llegó a las comisiones relacionadas con asuntos GLBT en el Congreso, así como en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. También llegó a Argentina, Perú, Chile, Bolivia, Brasil, España y otros lugares de América Latina.

“De hecho, aunque son encuentros nacionales pero llega gente de otros países. Entonces, la idea es reivindicar la discusión desde las ciencias sociales; que quede constancia escrita, por eso se llama de Escritores y Escritoras sobre Disidencia Sexual, así como que quede un documento que pueda ser consultado.

“El otro día me dijeron en un programa de radio que son eventos elitistas. Yo respondí que nadie va a ser por ti lo que tu no quieras hacer por ti mismo. Nadie te va a hacer ciudadano, si tu no te haces ciudadano. Nadie va a leer por ti. Por eso yo detesto aquello que se dice en muchas convocatorias ‘pretendemos hacer conciencia’, una campaña no hace conciencia. La conciencia es un proceso más profundo y absolutamente personal y nadie te hace conciencia, cada quien trabaja su conciencia a partir de su capacidad, de su deseo de aprender y de ejercer ciudadanía.

“Esta es la idea, por eso reivindicamos que sea en universidades públicas. La idea al repartir los textos, con funcionarios y en instituciones, decimos que son textos que tienen metodología, que están basados en investigaciones aplicadas desde distintos puntos de vista y esto puede servir en cuanto a política pública. Hay un correo electrónico: ivencuentrodisidencia@gmail.com donde podemos aclarar dudas, sugerencias y comentarios,” concluyó Salinas.

 

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