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Explorations in the Cultural History of AIDS

IV

International Conference

México City & Puebla, 9 - 12 December 2007

“La dimensión performativa de las mantas conmemorativas y de la Caminata Nocturna Silenciosa en Conmemoración de los Muertos por Sida a finales de los noventa en la ciudad de México”

Porfirio Miguel Hernández Cabrera

Universidad del Valle de México

Mexico

Desde los inicios de la aparición del VIH/sida, los primeros grupos activistas de lucha contra este síndrome, que se formaron en Estados Unidos, comenzaron a realizar eventos político-culturales, como marchas y otras manifestaciones públicas, en las que incorporaron diversos recursos artísticos para exigir adecuadas políticas de salud, alertar a la población acerca de la importancia de la prevención y rendir homenaje a las personas fallecidas por esa pandemia. Así surgieron las candlelight march (marchas silenciosas con velas encendidas) y el NAMES Project AIDS Memorial Quilt (elaboración y exhibición de mantas conmemorativas de las personas fallecidas por sida), las cuales se extendieron a otros países incorporando elementos culturales de cada región.

En la ciudad de México, desde 1987 las ONG de lucha contra el sida empezaron a llevar a cabo anualmente la candlelight march bajo el nombre de Caminata Nocturna Silenciosa en Conmemoración de los Muertos por Sida, mientras que el NAMES Project AIDS Memorial Quilt fue introducido en el ámbito local a finales de la década de los años noventa. Así, tanto las mantas conmemorativas como las caminatas nocturnas silenciosas, forman ya parte de las expresiones políticas y culturales de los eventos antisida organizados a lo largo del año por los grupos y asociaciones activistas de lucha contra el sida en la ciudad de México.

A pesar de que en la academia mexicana se han analizado las dimensiones políticas y culturales de los eventos antisida, hasta el momento no se han estudiado sus dimensiones performativas; no existen investigaciones que den cuenta del fenómeno desde el punto de vista del performance como la actuación de los activistas ni desde el “comportamiento” de los objetos/mensaje que generan dichos eventos.

Así pues, el objetivo de esta ponencia es analizar la dimensión performativa de las mantas conmemorativas y de la Caminata Nocturna Silenciosa en Conmemoración de los Muertos por Sida, como expresiones culturales y simbólicas integradas a los eventos antisida que se realizaban a finales de los noventa en la ciudad de México.

Para ello, en la primera parte se describe el origen, las características y los significados de la Candlelight March y del NAMES Project AIDS Memorial Quilt como expresiones culturales de un gran contenido simbólico creadas por los activistas de lucha contra el sida de Estados Unidos. En la segunda parte se describen las características de los eventos antisida existentes en la ciudad de México y se analizan, a partir de la observación participante y del trabajo de campo realizado en los años 1997 y 1998, las mantas conmemorativas de la X y XI Caminata Nocturna Silenciosa como fenómenos performativos, y la expresión performancera de las demandas de las y los activistas durante la X Caminata. Finalmente, se presentan algunas consideraciones sobre las características y la importancia cultural y política de la performatividad de las mantas y de la caminata en la lucha contra el sida a la luz de los avances científicos en los medicamentos y tratamientos para esta enfermedad.

Palabras clave: performance, mantas, caminatas, sida.

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