Abstracts of papers:
The Chimalpahin Conference 2008:
Colonial and Post-Colonial Remembering and Forgetfulness
October 15 - 18, 2008
“¡El chicote, así a lo bestia!”: Memorias del porfiriato en la narrativa oral de los veteranos mexicanos revolucionarios
Ramsey Tracy
Departmento de Español y Portugués
Universidad de Tulane, Nueva Orleáns
Estados Unidos
La Revolución Mexicana ha sido extensamente estudiada, tanto por el pueblo mexicano como por los académicos nacionales e internacionales, como proceso político formativo para la República moderna. El presente trabajo vuelve a retomar el tema enfocándose en la representación narrativa de las condiciones de esclavitud y explotación que prevalecían en la época que vislumbraba el conflicto, pero esta vez desde la perspectiva de los combatientes que se levantaron en armas para la reivindicación de su vida personal y colectiva. A través de una cuidadosa revisión de los materiales del Proyecto de Historia Oral que se realizó en la década de los setenta bajo los auspicios de las maestras Bonfil, Espejel y Meyer, entre otros, este análisis da a conocer las voces y las perspectivas de los testigos de la historia pre-revolucionaria en sus propias palabras. Dentro de estos testimonios se iluminan los valores sociales y políticos de los insurgentes a través de sus experiencias personales.
En estas narrativas aparece el retrato del individuo en México rural frente a las condiciones intolerables que se aumentaban en los años que directamente precedían el destallo del tumulto revolucionario. El manejo de técnicas narrativas retóricas y motivos literarios comunes concreta la legitimación discursiva de las actitudes revolucionarias y abre un espacio para conocer las decisiones personales que se convergían en la rebelión masiva de 1910. Tomando en cuenta las observaciones sociales y políticas de agraristas y villistas sobre la época porfiriana, este trabajo explora las actitudes de los excombatientes con respecto al bregar con el poder del hacendado y del gobierno federal en la vida cotidiana rural. Allí, el campesino se encuentra en un estado inhumano que repetidamente se expresa en la metáfora del tratamiento animal y del yugo de la opresión.
Contrastado con la oscuridad del anonimato del peonaje es el retrato de la iluminada ideal agrarista y la promesa del Plan de Ayala de Emiliano Zapata. En términos destilados, en la narrativa oral retrospectiva el movimiento revolucionario se retrata como una lucha entre codicia y bienestar común; entre los poderes de bien y mal, repleto con héroes y villanos donde la justicia tiene que ganar.
Sobre Ramsey Tracy
Ramsey Tracy es Candidata Doctoral del Departmento de Español y Portugués de la Universidad de Tulane en Nueva Orleáns. Recibió el título M.A. en Idiomas extranjeras en la Universidad Estatal de Colorado. Sus intereses incluyen los movimientos sociales indígenas, la literatura e historia mexicana, la teoría poscolonial, los estudios culturales y las tradiciones orales. Ha trabajado con materiales de los archivos de México y ha realizado trabajo de campo en Quintana Roo y Yucatán, así logrando la proficiencia en maya. Sus investigaciones actuales se enfocan en las representaciones narrativas de la justicia, la legitimidad y el heroísmo personal dentro de la historia oral de dos insurrecciones mexicanas poscoloniales: la Guerra de Castas de Yucatán (1847-1901) y el movimiento revolucionario zapatista de Morelos (1910-1920)