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Mi corazón es la tierra de Magdalena Mondragón: Novela agraria de tradiciones orales mayas. Angelica Silva Michigan State University En Mi corazón es la tierra (1967) Magdalena Mondragón desarrolla con extrema amplitud el plan de colonización del Presidente Adolfo Ruiz Cortines (1952-1958) donde un joven ingeniero es el encargado de establecer varias colonias en el sur de México hasta que muere picado por una víbora en la selva maya. La colonización fue una alternativa emergente para reemplazar el cumplimiento de una verdadera reforma agraria en el México moderno de los años cincuenta, y una forma de industrializar el campo mexicano. La intromisión de la tecnología a la selva virgen y a las áreas mayas modificó los modos de vida de los nativos, quienes trataron de yuxtaponer sus tradiciones a las nuevas, aunque terminaron hallando beneficios en las novedades o trataron de sincretizar ambas prácticas a su modus vivendi. La autora denuncia las injustas expropiaciones hechas a grupos subalternos evidenciando con ello los monopolios que han explotado a los menos afortunados: grupos mayas a quienes admiró por su forma de vida y costumbres (que desarrolla en la novela vívidamente); y a grupos campesinos que fueron reubicados con lo cual su modus vivendi y tradiciones fueron transculturizados. En este contexto de denuncia, se escuchan relatos de aventuras, anécdotas en la selva maya, leyendas, canciones, cuentos de espíritus, de hechizos, brujerías y supersticiones que perviven en la cosmogonía maya; los cuales aparecen como intertextos dentro de esta novela. Estos intertextos tienen dos funciones principales en el relato. Por una parte, la autora haciendo valer su función social como escritora, da a conocer algunas de las tradiciones mayas mediante las cuales los miembros de este grupo mantienen su identidad cultural y memoria colectiva. Por otra, su presencia enfatiza la lucha que los grupos mayas han enfrentado por siglos para conservar sus tradiciones rurales e indígenas, en este caso, frente al acecho de la modernización e industrialización del México de mediados de siglo. Con estas temáticas, Mi Corazón es la Tierra contribuye a delinear el desarrollo de la novela agraria mexicana del siglo XX con la revisión del programa de colonización en el sur mexicano visto como respuesta a la reforma de la tierra surgida del movimiento armado de 1910. De igual forma, la autora logra enfatizar las tradiciones orales mayas que confirman ‘los muchos Méxicos’ que conviven en nuestro México plural.
Sobre Angelica Silva Mis areas de interes son la literatura mexicana, particularmente, la novela agraria mexicana, la literatura de la Revolución, la literatura cristera y música popular. Ahora estoy trabajando en mi tesis doctoral titulada: LA NOVELA AGRARIA DEL SIGLO XX: LA LUCHA POR LA TIERRA EN MÉXICO. Tambien, colaboro como editora en la Revista de estudiantes graduados TROPOS en Michigan State University.
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